“聽你的身體”是你在瑜伽課上一遍又一遍聽到的東西。 對於許多學生來說，這是一個艱難的指示，尤其是當同樣的瑜伽老師告訴你聽你的身體時，他們也會教你到不舒服的位置，並鼓勵你在那里呆得比你想的長。 那它是哪一個？ 你應該以你自己的方式或他們的方式去做嗎？
對齊是什麼？
當我們談論姿勢應該完成的理想方式時，對齊就是我們在瑜伽中使用的詞語。 在你對“理想”和“應該”這兩個詞產生恐懼之前，要知道一位優秀的瑜伽老師認識到人體中存在很多變化，並認為對齊不僅僅是一個最終結果。 讓事情進一步複雜化，每種瑜伽風格都有自己的想法：最佳對齊方式，自己的技術，有時（例如在Anusara ），自己的描述性語言。 在開始的時候，採取一種“羅馬時代”的方式來解決這些文體差異。 最終，你會發現最適合你的風格和對齊理念。 值得注意的是，大多數（如果不是全部的話）我們關於聯盟的想法，來源於體育文化運動對當代瑜伽發展的影響 ，而不是任何古老的通用素材。
路線悖論
一方面，我們知道沒有兩個身體是相似的，一個姿勢的感覺比它的外觀更重要。 我們被告知不要把自己與別人比較，或爭取一個完美的姿勢。 另一方面，理想的一致性總是被證明，說明，渴望和糾正。
我們如何調和這兩個相反的指令呢？ 是否應該以接受的名義走出窗口？
你如何做姿勢確實很重要。 對齊不僅僅是讓姿勢看起來很漂亮。 在大多數情況下，正確的對齊提供了最安全的方式來做姿勢。 通常這涉及堆疊骨頭以獲得最佳穩定性，並最小化關節的磨損和撕裂。 你可能會把自己變成一個複雜姿勢的複製品（或者甚至是簡單的），但是如果沒有適當的對齊，你就會更容易受傷 。 接受的一部分是在需要時願意接受幫助。 在現代瑜伽中，這意味著使用道具，如Iyengar所倡導的。 使用道具，您可以採用支持安全對齊的方式承擔更多姿勢。
解決路線悖論需要你的智力和你的情緒休戰。 在理智上，你看到老師做出一個姿勢，你看到自己做到了，你試圖在老師身上塑造自己。 在情感上，無論你在哪裡與老師有關，你都可以。 你培養意識，感受你身體的姿勢，感受何時可以使用一些幫助，並讓自己接受這種幫助。